Geschichten, Sagen und Märchen aus Nordhessen
Herausgeber: Otto Werner
288 S., 11 Abb. s/w, kartoniert
nur antiquarisch erhältlich

***oo (3 von 5 Sternen)

Werner ist ein Sammler. Er versammelt in diesem Buch Fundstücke aus den Kreisen Kassel-Stadt und -Land, Waldeck-Frankenberg, Schwalm-Eder, Hersfeld-Rotenburg und Werra-Meißner. Die Geschichten, Sagen und Märchen sind nach Ortschaften sortiert und mit kurzen Einleitungen zu den jeweiligen Sehenswürdigkeiten versehen. Mehrere hundert Schnipsel kommen auf diese Weise zusammen - vom volkskundlichen und germanistischen Standpunkt durchaus interessant.

Leider ist Werner kein guter Schriftsteller und der Setzer des Buches ist kein guter Setzer. Mit dem Erfolg, dass es von zum Teil sogar sinnentstellenden Tippfehlern nur so wimmelt und mindestens eine Sage doppelt vorhanden ist - nur unter anderer Überschrift. Sehr schade!

Jedoch erfahren Sie viel über das alte Volk, die heidnischen AnhängerInnen Frau Holles. Als Wichtel haben sie die Wichtelkirche am Dörnberg in Ahnatal gebaut (natürlich nicht aus ganz freien Stücken)(1.). Frau Holle selbst hilft einem armen Glasmacher am Hirschberg bei Helsa (12.). An der Oberweser setzt ein Fährmann ein ganzes Zwergenvolk über (21.). Dann gibt es die unsäglich kitschige Christenversion zum Thema Holle und Hoher Meißner, "Martha Holle" (da ist sie doch glatt die Ehefrau eines Herrn Holle, 30.) Vom Ort Meißner (37.) selbst werden die Sagen zur Kitzkammer, Germerode, Frau Hollenbad und Frau Holle selbst berichtet, von Wehretal (43.) diejenigen zu den Hollesteinen und wie Frau Holle einmal einen Zimmermann belohnte. Usw. usf. Alle Wichtelgeschichten (manchmal heißen die Wichtel auch "die Hollen") enden damit, dass die Wichtel zunächst im Untergrund leben - und schließlich aber das Land ganz verlassen müssen. Das hat den Vorteil, dass den Christen keine Wechselbälger mehr untergeschoben werden: Die Wichtel raubten nämlich gern ungetaufte Kinder und ließen ihre eigenen, häßlichen zurück. Wenn es jedoch einem Menschenkind bei den Wichteln nicht gefiel, durfte es zu seiner leiblichen Familie zurückkehren. Aber der Wegzug des alten Volkes brachte auch Nachteile mit sich: Der finanzielle Segen, den sie und ihr Fleiß mit sich brachten, blieb nun aus. So kann´s gehen.

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(c) Baurechte Verlag Kassel 1995